الماسونية الأكثر غموضًا: طقوس ممفيس مصر

ممفيس - مصر هو طقوس ماسونية تم تشكيلها عن طريق دمج طقوس ممفيس ومصرئيم تحت تأثير الجنرال غاريبالدي في عام 1881. يمكن ممارستها بشكل منفصل أو جنبًا إلى جنب أو مع وجود طقوس واحدة لها الأسبقية.

طقوس ممفيس

تم تشكيل طقوس ممفيس من قبل جاك إتيان ماركونيس دي نيغري في عام 1838 ، كنوع من طقوس مصر ، حيث تم الجمع بين عناصر من فرسان الهيكل والفروسية مع الأساطير المصرية والكيميائية. لديها 99 درجة ، والدرجات الأربع الأخيرة هي الإدارية. إنه الطقوس الافتتاحية الرئيسية لنظامنا.

طقوس Misraïm

منذ وقت مبكر من عام 1738 ، يمكن للمرء أن يجد آثارًا لهذه الطقوس مليئة بالمراجع الكيميائية والسحرية والمصرية ، مع هيكل 90 درجة. متأثرًا بالتقاليد السحرية والكيميائية الخاصة بالنيوبوليتان في القرن الثامن عشر ، أعطى البارون تشودي ، الإخوة بيداريد ، والكونت كاليوسترو ، الشخصية الرئيسية في عصره ، الطقوس المصرية الدافع اللازم لتطورها. يمكن أيضًا تهجئة المصرايم بمصرايم.

الطقوس المصرية التقليدية

تركت لنا أعمال Cagliostro و Baron Tschoudy و Bedarride العديد من العناصر العملية للطقوس المصرية التقليدية. أثر كل من سانت مارتن ، وبرنيتي ، وبابوس ، وليفي ، ورويس ، وبورت ، وكاستيلي ، وياركر ، وبيرتو ، وأمبيلين ، وكلوبل ، وغيرهم من العلماء الباطنيين والماجستير المصريين فيما بعد على الطقوس المصرية في جميع أنحاء العالم ، بما في ذلك الطقوس القديمة والبدائية. ممفيس مصرريم. تحافظ طقوسنا على طقوس الحكمة للسادة السابقين ، لكنها تظل تقليدًا غامضًا حيًا ومبتكرًا.

ما هو "الماسونية الباطنية"؟

تهتم الماسونية الباطنية ببناء المعبد الداخلي لهيرميس وسيث وسليمان ، وإتقان الموضوعات الباطنية ، وتطوير الإمكانات البشرية ، وتطبيق الأدوات الماسونية على ثلاثة مستويات: الأخلاقية والفلسفية والروحية.

المصطلح "ESOTERIC" مرادف لمصطلح "HERMETIC" و "OCCULT" ، والمعنى الأصلي للنيوبوليتان للمصطلحين "ORIENTAL" و "EGYPTIAN". يشير معناها الحرفي إلى شيء غير واضح على الفور ؛ شيء غامض أو غامض أو غامض ؛ شيء يقصده أو يفهمه أقلية من الأشخاص ذوي المعرفة أو الاهتمامات المتخصصة. نطلق على هؤلاء الأشخاص اسم "المنتخب" ، لأنهم وصلوا إلى مستوى عالٍ من الفهم.

قد نفكر أيضًا في الماسونية الباطنية وفقًا للأبعاد التقليدية في الفضاء:

طول

تمتد طقوس ممفيس مصرايم إلى 99 درجة ، والأربعة الأخيرة منها إدارية. على الرغم من أن جميع الماسونيين من الدرجة الثالثة يعتبرون متساوين ، وأن درجات الحرم تشكل جسما منفصلا ، إلا أن هناك العديد من التطبيقات الباطنية للرموز الماسونية - بالإضافة إلى الموضوعات المرتبطة بها مثل الثيورجيا ، والكيمياء ، والعلوم المحكم ، والقبالة والهندسة المقدسة - لإتقان ما بعد الدرجات الثلاث الأولى من "الحرفة". لذلك تعتبر الدرجات العليا ضرورية.

سعة

تغطي طقوسنا المجموعة التقليدية للدراسة الماسونية ، فضلاً عن الموضوعات الباطنية المذكورة أعلاه ، مثل الكيمياء والتصوف ، والتي أثرت وأبلغت البنية الرمزية والفلسفية والصوفية للطقوس الماسونية من أقرب وقت لتكوينها.

ارتفاع

لا تسعى طقوس ممفيس مصرايم فقط إلى تحسين الأشخاص الطيبين ، وإقامة روابط أخوية وأخلاقية ، ورفع المعبد الداخلي ، ولكن أيضًا إلى رفع وعي وقدرات المبادرة إلى ما وراء حدود المادية والمادية فقط ، حياة أسمى وحالة وجود أكثر دقة. نسعى لمساعدة المبتدئين على فهم والوصول إلى الإمكانات اللانهائية للعقل البشري والروح والروح.

عمق

نتوقع من مبتدئيننا في الدرجات العليا أن يبدأوا دراسة عميقة ومتعمقة للماسونية والتاريخ الماسوني والرمزية وجميع الموضوعات ذات الصلة ، جنبًا إلى جنب مع ممارستهم المتفانية لقيم الماسونية والماسونية ، في المنزل وفي المحفل ؛ يزداد هذا التوقع في الدرجات العليا التي تُمنح حسب الجدارة.

حد الكمال

EMO UK هو نظام ماسوني ليبرالي يشجع التميز في الدراسة والممارسة والفهم والعرض وإنتاج المحاضرات والأعمال الجيدة. بصفتنا طلبًا في المملكة المتحدة ، فإننا نعمل على طقوسنا باللغة الإنجليزية كلغة مشتركة. نتوقع أيضًا السلوك اللطيف والحنان وحسن النية.

طقوس مصرية قديمة

"إن Ritus Antiquus Aegypti ، أو الطقوس القديمة لمصر ، هو اسم آخر يطلق على طقوس ممفيس ومصرايم ، كاستمرار للفلسفة العملية القديمة لكهنة النيل. الساحة ، البوصلات ، المستوى والشاقول في إنشاء الأهرامات. استمروا في عصر القرون الوسطى ، ورفعوا الكاتدرائيات العظيمة في أوروبا. وحتى الآن ، لا تزال الألغاز في قلوب كل ماسون - سواء كان عاملًا أو تخمينيًا ، أو حرًا. - لرفع هيكل فائق يسكن كل ما هو عظيم وجيد.

"من الدائرة جاء البريطانيون Henges و Tumuli و Fogous ودوائر الحجر.

من المربع والمثلث جاءت أهرامات مصر وأمريكا الوسطى.

من المستطيل والمكعب جاءت معابد اليونان وروما.

من الصليب جاءت الأديرة والكاتدرائيات في كل أوروبا.

"دعونا نتذكر دائمًا أن كل أعمال الماسونية خارجية وداخلية ؛ مادية وأخلاقية وروحية ؛ ليس فقط من المادتين الأساسيتين للمعدن والحجر ، ولكن من ثلاثة ، أربعة ، خمسة ، سبعة ، تسعة ، عشرة ، اثني عشر!

"الروائع المادية للعبقرية المعمارية رائعة حقًا ؛ ومع ذلك ، فهي ليست سوى انعكاسات شاحبة للروعة الأبدية لـ G. '. L.'. '.' ، ذلك المنزل الإلهي الذي يوجد فيه العديد من القصور. مثل هذا المنزل هو ما لا يصنع بالأيدي ، بل بواسطة عمال القلب ، وأدوات الروح ، وهندسة العقل الإلهي. وتصبح كل روح حية حجرًا ، ونهاية ، ومفصلًا ، وعمارة ، وجوهرة فيه .

"لأنه من خلال عملنا الماسوني الداخلي ، نجعل من أنفسنا أشلارًا مثاليًا ، مناسبًا لاستخدام الباني الأبدي ، G. '. A.'. O. '. T.'. U. '.!"

- غراند ماستر وهيروفانت الوطني 96 درجة